صفحات: << 1 ... 4 5 6 7 ...8 ...9 10 11 ...12 ...13 14 15 >>
?????
امام على عليه السلام فرمودند:
روزه ماه شعبان، وسواس دل و پريشانى هاى جان را از بين مى برد.
الخصال، ص 612
ماه مبارك شعبان مبارك.
?????
@khodaye_khabir
????
ایمان درختی است که در سرزمین دل می روید و عمل نیک، میوه های شیرین این شجره است. توبه از گناه که حاکی از یک نوع شایستگی خاص برای رحمت حق است، سبب می شود که درهای مغفرت و آمرزش به روی انسان بازگردد و در نتیجه برگ های سیاه پرونده فرد توبه کار حذف گردیده و به حکم، عمل صالحا که تنها حسنات و کارهای نیک او در آن جا ثبت شود.
در واقع یکی از نعمت های بزرگ الهی نسبت به بندگان خود این است که راه بازگشت را به روی بندگان خود بازگذارد و خود را توّاب و توبه پذیر معرفی کرده است.
به معنای دیگر، پرونده این شخص را تنها برگ های سیاه که حاکی از آلودگی او بود تشکیل می داد ولی وقتی به سوی خدا بازگشت و به خدای یگانه ایمان آورد و اعمال نیک انجام داد ، برگ های سفید و زرینی در کنار برگ های سیاه قرار می گیرد ولی چون نتیجه توبه، پاک سازی محیط روح و نادیده گرفتن قسمت های سیاه پرونده زندگی است ، قطعاً اوراق سیاه از آن حذف می گردد و تنها برگ های زرین به جا می ماند؛ فَأُوْلَئِكَ یُبَدِّلُ اللَّهُ سَیِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا ، مگر آن کسانی که از گناه توبه کنند و عمل صالح به جای آرند، پس خدا گناهان آنها را بدل به حسنات گرداند، و خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. 70/ فرقان
مراقب گفتارت باش..!
مراقب افکارت باش که گفتارت میشود
مراقب گفتارت باش که رفتارت میشود
مراقب رفتارت باش که عادتت میشود
مراقب عادتت باش که شخصیتت میشود
مراقب شخصیتت باش که سرنوشتت میشود
برروی زمین و آسمان ها و کرات
در بین مناجات و تمام کلمات
زیبا تر از این دعا ندیده است کسی
بر خاتم انبیاء محمد صلوات
???كفش وصلهدار ???
سپاهيان امام علي (ع) از كوفه بيرون آمده بودند و براي سركوبي آتش افروزان جنگ، به سوي بصره حركت ميكردند، سپاهيان به محل «ذي قار» نزديك بصره رسيدند.
در آنجا براي رفع خستگي و آمادهسازي خود، توقف كردند، عبدالله بن عباس ميگويد: من نيز از سپاهيان بودم و به حضور علي (ع) آمدم، ديدم مشغول وصله كردن كفش خويش ميباشد. (آري امير و رئيس و فرماندهي كل قوا خودش، كفش خويش را وصله ميكرد).
به من فرمود: «اين كفش، چقدر قيمت دارد؟»
گفتم: «قيمتي ندارد».
فرمود: «سوگند به خدا همين كفش بيارزش براي من دوست داشتنيتر از رياست و حكومت بر شما ميباشد، مگر آنكه بتوانم با اين حكومت، حقي را زنده كنم و باطلي را نابود نمايم» سپس برخاست و براي مردم سخنراني كرد، در اين سخنراني از جمله فرمود:
سوگند به خدا، من در عصر پيامبر (ص) به دنبال لشكر اسلام بودم و آنها را به پيشروي حركت ميدادم، تا باطل به كلي عقب نشست و حق آشكار شد و در اين راه هرگز اظهار ضعف نكردم و نترسيدم، اكنون نيز همين هدف را تعقيب ميكنم».
??????
قَالَ علی عليهالسلام
اَلْعِلْمُ وِرَاثَةٌ كَرِيمَةٌ
وَ اَلْآدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ
وَ اَلْفِكْرُ مِرْآةٌ صَافِيَةٌ
حضرت علی (ع) فرمود:دانش،ميراثى گرانبها
و آداب،زيورهاى هميشه تازه
و انديشه،آيينهاى شفّاف است
حكمت 5، نهج البلاغه
ستاره بریزید ستاره بریزید آمد ماه عالمین
مولودی محمد رضا طاهری
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
گل طاها ام ابیها
حضرت زهراخوش آمدی
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
به زمین و به کائنات
همه گویند این کلمات
گل حیدر سوره ی کوثر
عشق پیمبر خوش آمدی
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
گل طاها ام ابیها
حضرت زهراخوش آمدی
همه دلها غرق تمنا
ای گل زیبا خوش اومدی
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
آید به گوش جان از هر سو نوای عشق
قلب همه مست از میلاد خدای عشق
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
شده امشب نغمه ی هر لب
مادر زینب خوش آمدی
گل طاها ام ابیها
حضرت زهراخوش آمدی
شب میلاد کوثر است
شب زهرای اطهر است
همه مستند دل به تو
بستند خوش آمدی
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
از لطف قدوم و خاک پای فاطمه
شکوفه می بارد امشب بر سر همه
نور عصمت، اصل شفاعت
یار ولایت، خوش آمدی
گل طاها ام ابیها
حضرت زهراخوش آمدی
ستاره بریزید آمد ماه عالمین
ساقی بده جامی آمد مادر حسین
به دل بی نوای من
دل درد آشای من
تو صفایی،قبله نمایی
کعبه ی مایی خوش آمدی
بسم الله النور
اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و سرالمستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك
خداوندا درود فرست بر فاطمه (س) و پدرش و شوهرش و فرزندانش عليهم سلام به آن اندازه که علمت به آن احاطه دارد.
پيامبر صلى الله عليه و آله
لاَميرِ المُؤمِنين عليه السلام أَلا اُخبِرُكُم، بِأَشبَهِكُم بى خُلقا؟ قالَ بَلى يا رَسولَ اللّه
قالَ أَحسَنُكُم خُلقا، وَأَعظَمُكُم حِلما، وَأَبَرُّكُم بِقَرابَتِهِ وَأشَدُّكُم مِن نَفسِهِ إِنصافا
به اميرالمؤمنين عليه السلام فرمودند آيا تو را خبر ندهم كه اخلاق كدام يك از شما به من شبيه تر است؟
عرض كردند آرى، اى رسول خدا
فرمودند: آن كس كه از همه شما خوش اخلاق تر و بردبارتر و به خويشاوندانش نيكوكارتر و با انصاف تر باشد
مكارم الاخلاق،442
خدایا تو خبیر و آگاهی به آنچه خیر ما در آن است ، پس راضیم به رضای تو
وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لاَزیدَنَّکُمْ وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابی لَشَدیدٌ
و ( همچنین به خاطر بیاورید ) هنگامی را که پروردگارتان اعلام داشت: اگر شکرگزاری کنید
( نعمت خود را ) بر شما خواهم افزود و اگر ناسپاسی کنید ، مجازاتم شدید است
سوره ابراهیم/آیه
امام علی (علیه السلام) فرمود:
هنگامى که مقدمات نعمت ها به شما روى آورد ادامه آن را به واسطه کمى شکرگزارى از خود دور نسازید. نهج البلاغه حکمت 13
سواد رسانه ای یعنی چه؟!
روشن شدن هر مفهوم، قبل از هر چیزی برای درک صحیح آن مفهوم می تواند کمک کند. سواد رسانه ای مشتکل از دو عبارت است: «سواد» و «رسانه».
برگردیم به دوران کودکی و روزهای اول مدرسه، زمانی که به مدرسه می رفتیم تا «خواندن و نوشتن» را یاد بگیریم و دیگر «بی سواد» نباشیم. در مدرسه ابتدا حروف الفبا را یاد می گرفتیم؛ یعنی نسبت به شکل حروف، صدای آنها و نحوه نوشتن آنها «دانش» پیدا می کردیم. سپس «مهارت» کنار هم گذاشتن حروف و خواندن و هجّی کردن کلمات را یاد می گرفتیم و بعد از مدتی «کاربرد» کلمات در ساختن جمله ها و خواندن و نوشتن متون مختلف را آموختیم و بدین ترتیب «باسواد شدیم»! مجموعه ای از دانش ها در کنار مهارت ها به اضافه کاربردها در کنار هم، ما را با سواد کرد.
رسانه وسیله ای است که فرستنده به کمک آن پیام خود را به گیرنده منتقل می کند. رفته رفته ابزارهای ارتباطی گسترش پیدا کرد و در عصر حاضر با ظهور رسانه های چاپی و الکترونیکی، رسانه های جمعی شکل گرفتند. مهم ترین تفاوت رسانه های امروزی آن است که می توانند پیام های خود را با سرعت زیاد به طیف وسیعی از مخاطبان برسانند.
همانطور که سواد خواندن و نوشتن به ما کمک می کند تا بتوانیم انواع جملات ساده و پیچیده را بفهمیم و معناهای متفاوتی از آن ها برداشت کنیم، سواد رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند.